|
STIFT MELK – GEISTLICHES KULTURELLES ZENTRUM
Im Jahre 996 wird erstmals in einer Urkunde der Name “Ostarrîchi” = Österreich erwähnt. In den mehr als 1000 Jahren,
die seither vergangen sind und in denen sich das kleine Ostarrîchi zunächst zu einem riesigen Imperium und schließlich
zu unserem heutigen Österreich entwickelt hat, war Melk stets ein bedeutendes kulturelles und geistliches Zentrum dieses Landes.
Leopold I., 976 mit dem Gebiet des heutigen Südwesten Niederösterreichs als Markgraf belehnt, machte die Burg in Melk zu seiner Residenz
und seine Nachfolger statteten sie mit wertvollen Schätzen und Reliquien aus. 1089 übergab Markgraf Leopold II. die Burg Benediktinermönchen
aus Lambach. Seither leben und wirken hier bis heute in ununterbrochener Folge Mönche nach der Regel des hl. Benedikt.
Schon seit dem 12. Jahrhundert ist eine Schule mit dem Kloster verbunden und in der Bibliothek
wurden wertvolle Handschriften gesammelt und angefertigt.
Zur Zeit der so genannten “Melker Reform” im 15. Jahrhundert war das Stift Ausgangspunkt
einer der bedeutendsten mittelalterlichen Klosterreformen
und unterhielt enge Verbindungen zu den Humanisten an der Wiener Universität.
Sichtbarer Ausdruck für die Bedeutung des Stiftes in der Barockzeit und die hervorragende Stellung seines damaligen Abtes Berthold Dietmayr ist der großartige Barockbau Jakob Prandtauers, errichtet 1702-1736, an dem einige der namhaftesten Künstler dieser Zeit (J. M. Rottmayr, P. Troger,
L. Mattielli, A. Beduzzi, J. W. Bergl, P. Widerin etc.) mitgewirkt haben.
Aber auch auf anderen Gebieten so z.B. der Geschichtswissenschaft oder
der Musik entwickelte sich in dieser Epoche eine reiche Tätigkeit im Kloster
(z.B. P. Anselm Schramb, P. Bernhard Pez bzw. P. Marian Paradeiser, P. Maximilian Stadler).
Auch wenn Stift Melk unter Kaiser Joseph II. (1780-1790) vom Schicksal der Aufhebung verschont blieb, griffen doch zahlreiche staatliche Verordnungen in das Leben des Klosters ein: z.B. wurden kaiserliche Kommendataräbte eingesetzt, die theologische Hauslehranstalt
auf kaiserlichen Befehl geschlossen und das Stiftsgymnasium nach St. Pölten verlegt. Durch die josephinische Pfarrordnung
wuchs auch die Zahl der durch das Stift betreuten Pfarren auf 27 an und belastete die Personalsituation des Klosters.
Heutzutage obliegt dem Stift immer noch die Betreuung von 23 Pfarren.
Die Napoleonischen Kriege und die Aufhebung der Grundentlastung 1848 brachte große wirtschaftliche Umstellungen und Schwierigkeiten für das Kloster mit sich.
Im 19. Jahrhundert wurde die erste gründliche Restaurierung des Stiftsbaus und eine Erweiterung der Räumlichkeiten für Gymnasium und Konvikt durchgeführt.
Um 1900 erhielt das Kloster eine moderne Kanalisation, elektrisches Licht und eine neue Wasserleitung.
Die Zeit des Ersten und Zweiten Weltkrieges brachte wiederum große Probleme für das Kloster mit sich. Zu den wirtschaftlichen Schwierigkeiten in der Inflationszeit
kam nach dem Anschluss 1938 auch noch die ständige Bedrohung der Aufhebung durch die Nationalsozialisten, Patres waren von Verhaftung bedroht.
Das Gymnasium wurde den Benediktinern weggenommen und ein Großteil des Stiftsgebäudes für eine staatliche Oberschule beschlagnahmt.
Da das Kloster aber Gott sei Dank nicht aufgehoben wurde, konnte es das Kriegsende und die Besatzungszeit relativ gut überstehen.
TEXTAUSZUG - WWW.STIFTMELK.AT
|
 |
MELK ABBEY – SPIRITUAL CULTURAL CENTER
In 996 the name “Ostarrîchi” (Austria) was mentioned for the first time in a document. In the more than 1000 years that have passed since then, in which little Ostarrîchi developed first into a huge empire and finally into our current-day Austria, Melk has always been an important cultural and spiritual center of this country.
Leopold I, who was made margrave of the area of present-day southwestern Lower Austria in 976, made the castle in Melk his residence, and his successors provided it with valuable treasures and relics. In 1089, Leopold II gave the castle to Benedictine monks from Lambach. Since then monks have lived and worked here without interruption following the rule of St. Benedict . Since the 12th century a school has been connected with the monastery, and valuable manuscripts have been collected and created in the library. In the 15th century, the monastery was the starting point of one of the most important medieval monastic reforms, the “Melk Reform”, and had close ties to the Humanists at the University of Vienna.
Visual evidence of the monastery’s importance in the Baroque as well as of the outstanding status of the abbot at the time, Berthold Dietmayr, is the magnificent baroque building. This was built between 1702 and 1736 following plans by Jakob Prandtauer and with the cooperation of some of the most renowned artists of the time (J.M. Rottmayr, P. Troger, L. Matielli, A. Beduzzi, J.W. Bergl, P. Widerin, etc.). In this period the monastery also showed flourishing activity in other fields, for example liberal arts or music (i.e. Anselm Schramb, Father Bernhard Pez, Father Marian Paradeiser, Father Maximilian Stadler).
Although the monastery was spared from the fate of dissolution during the rule of Joseph II (1780-90), numerous state regulations were imposed on monastic life. For example, imperial lay administrative abbots were installed, the monastery’s theological school was closed upon imperial order, and the secondary school was moved to St. Pölten. Due to the parish order under Joseph II, the number of parishes cared for by the monastery increased to 27, a heavy burden for the monastery to staff. Today the monastery is still responsible for 23 parishes.
The Napoleonic Wars and the end of the feudal period in 1848 brought substantial economic changes and difficulties for the monastery. In the 19th century, the first extensive restoration was carried out, and the rooms for the secondary school and boarding school were expanded. The monastery received a modern sewage system, electric lights and new plumbing around 1900.
The period of the two world wars brought great problems to the monastery once again. In addition to economic difficulties in the time of inflation came the threat of imminent dissolution by the National Socialists after the “Anschluss” in 1938. Fathers were threatened with arrest. The secondary school was taken away from the Benedictines and a large part of the abbey confiscated for a state secondary school.
Since the monastery was, thank God, not dissolved, it was able to survive the end of the war and the period of occupation fairly well.
|
